Phật Thuyết Như Vậy 20 · Iti 20

Kinh Tâm Ác Ý

Paduṭṭhacitta Sutta

Kinh Tâm Ác Ý nói về quả báo của tâm ác ý. Khi người mang tâm ác ý mạng chung, người ấy tương xứng bị sanh vào cõi ác, vì chính tâm ác ý là nhân.

Trước khi đọc kinh

Tóm lại

  • Đức Phật rõ biết tâm của một người ác ý, và nếu người ấy mạng chung trong thời gian ấy, người ấy tương xứng bị rơi vào địa ngục.
  • Vì tâm người ấy ác ý nên một số loài hữu tình sau khi thân hoại mạng chung bị sanh vào cõi ác.
  • Bài kệ nhắc lại rằng do nhân tâm ác ý, chúng sanh đi ác thú.

Kinh Tâm Ác Ý thuộc Phật Thuyết Như Vậy, một tập kinh ngắn trong Tiểu Bộ, một bộ của Kinh tạng Pāli (Nikāya, tức các bộ kinh gốc). Kinh mở đầu bằng lời kể lại điều Thế Tôn đã nói, rồi nêu rõ trường hợp một người mang tâm ác ý và quả báo tương xứng khi người ấy mạng chung, và kết bằng bài kệ nhắc lại cùng một ý. Kinh nói với các Tỷ-kheo, tức những vị xuất gia theo Phật.

Thuật ngữ Pāli trong kinh
paduṭṭhacitta
tâm ác ý
citta
tâm
puggala
một người
niraya
địa ngục
apāya
cõi ác
duggati
ác thú
vinipāta
đọa xứ
cetopadosa
tâm bị ô nhiễm
bhikkhave
này các Tỷ-kheo

Kinh Tâm Ác Ý

1Điều này đã được Thế Tôn nói đến, đã được bậc A-la-hán nói đến, và tôi đã được nghe:

Ở đây này các Tỷ-kheo, với tâm của Ta, Ta rõ biết tâm của một người ác ý như vậy, và nếu trong thời gian này, người này mạng chung, như vậy tương xứng người này bị rơi vào địa ngục. Vì cớ sao? Này các Tỷ-kheo, vì tâm người ấy ác ý. Này các Tỷ-kheo, vì nhân tâm ác ý, như vậy ở đây một số loài hữu tình su khi thân hoại mạng chung bị sanh vào cõi ác, ác thú, đọa xứ, địa ngục.

Thế Tôn đã nói lên ý nghĩa này. Ở đây, điều này được nói đến.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ: “Idhāhaṁ, bhikkhave, ekaccaṁ puggalaṁ paduṭṭhacittaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi: ‘imamhi cāyaṁ samaye puggalo kālaṁ kareyya yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye’. Taṁ kissa hetu? Cittaṁ hissa, bhikkhave, paduṭṭhaṁ. Cetopadosahetu kho pana, bhikkhave, evam’idhekacce sattā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjantī”ti. Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard. “Mendicants, when I’ve comprehended the mind of an individual whose mind is corrupted, I understand: ‘If this individual were to die right now, they would be placed in hell as if delivered there.’ Why is that? Because their mind is corrupted. Corruption of mind is the reason why some sentient beings, when their body breaks up, after death, are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.” The Buddha spoke this matter. On this it is said:

2Biết được tâm ác ý,
Của hạng người ở đời,
Đức Phật giữa Tỷ-kheo,
Đã nói ý nghĩa này.
Chính trong thời gian này,
Người ấy bị mạng chung,
Sẽ bị sanh địa ngục,
Vì tâm nó ác độc,
Tùy theo lấy những gì,
Tương xứng bị rơi xuống,
Như vậy được tương xứng,
Do nhân tâm ác ý,
Chúng sanh đi ác thú.
“Paduṭṭhacittaṁ ñatvāna,
ekaccaṁ idha puggalaṁ;
Etamatthañca byākāsi,
buddho bhikkhūna santike.
Imamhi cāyaṁ samaye,
kālaṁ kayirātha puggalo;
Nirayaṁ upapajjeyya,
cittaṁ hissa padūsitaṁ.
Yathā haritvā nikkhipeyya,
evamevaṁ tathāvidho;
Cetopadosahetu hi,
sattā gacchanti duggatin”ti.
“Knowing an individual’s corrupted mind, the Buddha explained this matter in the mendicants’ presence. If that individual were to die at this time, they’d be reborn in hell, for their mind is corrupted. That sort is cast down as surely as if they’d been carried off and put there. For corruption of mind is the reason sentient beings go to a bad place.”

3Ý nghĩa này đã được Thế Tôn nói đến và tôi đã được nghe.Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti. Dasamaṁ.This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.

Giải nghĩa ngắn

Kinh nói rõ rằng với tâm ác ý như vậy, nếu người ấy mạng chung trong thời gian ấy, người ấy tương xứng bị rơi vào địa ngục. Kinh còn giải thích vì cớ sao: vì tâm người ấy ác ý, và vì nhân tâm ác ý mà một số loài hữu tình sau khi thân hoại mạng chung bị sanh vào cõi ác.

Từ chỗ kinh lặp lại nhân tâm ác ý ở cả văn xuôi và bài kệ, theo cách đọc của người viết, không phải câu trong kinh, điều cần giữ không phải là sợ quả báo mà là nhìn lại tâm ngay khi tâm bắt đầu ác ý.

Ví dụ của người viết, không phải chuyện trong kinh: một người đang giận đồng nghiệp, nếu kịp nhận ra cơn giận đang lớn dần thì người ấy có thể im lặng một lúc rồi mới nói, thay vì thốt ra lời nặng.

Bài kệ cuối kinh nhắc lại rằng do nhân tâm ác ý, chúng sanh đi ác thú. Theo cách đọc của người viết, không phải câu trong kinh, lời kệ giữ cho người đọc nhớ nhân trước khi nghĩ đến quả.

Tâm ác ý là nhân đưa vào cõi ác. Theo cách đọc của người viết, điều cần giữ trước hết là tâm.

Viết bởi Diệu Hạnh

Nguồn trích dẫn

  1. Phật Thuyết Như Vậy 20 (Paduṭṭhacitta Sutta, Itivuttaka 20). Bản Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka, Iti 20 trên SuttaCentral.
  2. Bản tiếng Anh: Bhikkhu Sujato dịch, SuttaCentral, phát hành theo giấy phép CC0.
  3. Bản tiếng Việt: HT. Thích Minh Châu dịch (Tiểu Bộ Kinh, Kinh Phật Thuyết Như Vậy, Chương Một Pháp; bản trên phatphapungdung.com, lấy ngày 24/10/2026). Bản dịch tiếng Việt của HT. Thích Minh Châu, trích đăng để phụng sự Pháp thí; nếu chủ sở hữu bản quyền có yêu cầu, xin liên hệ 0902 332 970 để điều chỉnh.
  4. Tên kinh tiếng Việt do Hoan Hỉ đặt theo tên Pāli; bản dịch của HT. Thích Minh Châu không đặt tên riêng cho từng kinh trong Phật Thuyết Như Vậy.

Đọc tiếp