Kinh Pháp Cú, Phẩm Pháp Trụ

Chuyện các vị quan xử ánVinicchayamahāmattavatthu Đọc tích truyện ›

256.1Ngươi đâu phải pháp trụ,Na tena hoti dhammaṭṭho,You don’t become just

256.2Xử sự quá chuyên chế,yenatthaṁ sāhasā naye;by passing hasty judgment.

256.3Bậc trí cần phân biệtYo ca atthaṁ anatthañca,An astute person evaluates both

256.4Cả hai chánh và tà!ubho niccheyya paṇḍito.what is pertinent and what is irrelevant.

257.1Không chuyên chế, đúng pháp,Asāhasena dhammena,A wise one judges others without haste,

257.2Công bằng, dắt dẫn người,samena nayatī pare;justly and impartially;

257.3Bậc trí sống đúng pháp,Dhammassa gutto medhāvī,that guardian of the law

257.4Thật xứng danh Pháp trụ.“dhammaṭṭho”ti pavuccati.is said to be just.

Chuyện nhóm sáu Tỷ-kheoChabbaggiyavatthu Đọc tích truyện ›

258.1Không phải vì nói nhiều,Na tena paṇḍito hoti,You’re not an astute scholar

258.2Mới xứng danh bậc trí.yāvatā bahu bhāsati;just because you speak a lot.

258.3An ổn, không oán sợ.Khemī averī abhayo,One who is secure, free of enmity and fear,

258.4Thật đáng gọi bậc Trí.“paṇḍito”ti pavuccati.is said to be astute.

Chuyện vị A-la-hán chỉ thuộc một bài kệEkudānakhīṇāsavavatthu Đọc tích truyện ›

259.1Không phải vì nói nhiều,Na tāvatā dhammadharo,You’re not one who has memorized the teaching

259.2Mới xứng danh trì pháp,yāvatā bahu bhāsati;just because you recite a lot.

259.3Những ai tuy nghe ít,Yo ca appampi sutvāna,Someone who directly sees the teaching

259.4Nhưng thân hành đúng pháp,dhammaṁ kāyena passati;after hearing only a little

259.5Không phóng túng chánh pháp,Sa ve dhammadharo hoti,is truly one who has memorized the teaching,

259.6Mới xứng danh trì pháp.yo dhammaṁ nappamajjati.for they can never forget it.

Chuyện Trưởng lão Lakuṇḍaka BhaddiyaLakuṇḍakabhaddiyattheravatthu Đọc tích truyện ›

260.1Không phải là trưởng lão,Na tena thero so hoti,You don’t become a senior

260.2Nếu cho có bạc đầu.yenassa palitaṁ siro;by getting some grey hairs;

260.3Người chỉ tuổi tác cao,Paripakko vayo tassa,for one ripe only in age,

260.4Được gọi là “Lão ngu”.“moghajiṇṇo”ti vuccati.is said to have aged in vain.

261.1Ai chân thật, đúng pháp,Yamhi saccañca dhammo ca,One who is truthful and principled,

261.2Không hại, biết chế phục,ahiṁsā saṁyamo damo;harmless, restrained, and self-controlled,

261.3Bậc trí không cấu uế,Sa ve vantamalo dhīro,attentive, purged of stains,

261.4Mới xứng danh “Trưởng Lão”.“thero” iti pavuccati.is said to be a senior.

Chuyện nhiều Tỷ-kheoSambahulabhikkhuvatthu Đọc tích truyện ›

262.1Không phải nói lưu loát,Na vākkaraṇamattena,Not by mere enunciation,

262.2Không phải sắc mặt đẹp,vaṇṇapokkharatāya vā;or a beautiful complexion

262.3Thành được người lương thiện,Sādhurūpo naro hoti,does a person become holy,

262.4Nếu ganh, tham, dối trá.issukī maccharī saṭho.if they’re jealous, stingy, and devious.

263.1Ai cắt được, phá đượcYassa cetaṁ samucchinnaṁ,But if they’ve cut that out,

263.2Tận gốc nhổ tâm ấymūlaghaccaṁ samūhataṁ;dug it up at the root, eradicated it,

263.3Người trí ấy diệt sân,Sa vantadoso medhāvī,that intelligent one, purged of vice,

263.4Được gọi người hiền thiện.“sādhurūpo”ti vuccati.is said to be holy.

Chuyện Tỷ-kheo HatthakaHatthakavatthu Đọc tích truyện ›

264.1Đầu trọc, không Sa-mônNa muṇḍakena samaṇo,A liar and breaker of vows is no ascetic

264.2Nếu phóng túng, nói láo.abbato alikaṁ bhaṇaṁ;just because they shave their head.

264.3Ai còn đầy dục tham,Icchālobhasamāpanno,How on earth can one be an ascetic

264.4Sao được gọi Sa-môn?samaṇo kiṁ bhavissati.who’s full of desire and greed?

265.1Ai lắng dịu hoàn toàn,Yo ca sameti pāpāni,One who stops all wicked deeds,

265.2Các điều ác lớn nhỏ,aṇuṁthūlāni sabbaso;great and small,

265.3Vì lắng dịu ác pháp,Samitattā hi pāpānaṁ,because of stopping wicked deeds

265.4Được gọi là Sa-môn.“samaṇo”ti pavuccati.is said to be an ascetic.

Chuyện một vị Bà-la-mônAññatarabrāhmaṇavatthu Đọc tích truyện ›

266.1Chỉ khất thực nhờ người,Na tena bhikkhu so hoti,You don’t become a mendicant

266.2Đâu phải là Tỳ-kheo!yāvatā bhikkhate pare;just by begging from others.

266.3Phải theo pháp toàn diện,Vissaṁ dhammaṁ samādāya,One who has undertaken domestic duties

266.4Khất sĩ không, không đủ.bhikkhu hoti na tāvatā.has not yet become a mendicant.

267.1Ai vượt qua thiện ác,Yodha puññañca pāpañca,But one living a spiritual life,

267.2Chuyên sống đời Phạm Hạnh,bāhetvā brahmacariyavā;who has banished both merit and evil,

267.3Sống thẩm sát ở đời,Saṅkhāya loke carati,who wanders having appraised the world,

267.4Mới xứng danh tỳ-kheo.sa ve “bhikkhū”ti vuccati.is said to be a mendicant.

Chuyện các du sĩ ngoại đạoTitthiyavatthu Đọc tích truyện ›

268.1Im lặng nhưng ngu si,Na monena munī hoti,You don’t become a sage by being sagelike,

268.2Đâu được gọi ẩn sĩ?mūḷharūpo aviddasu;while still confused and ignorant.

268.3Như người cầm cán cân,Yo ca tulaṁva paggayha,The astute one who holds the scales,

268.4Bậc trí chọn điều lành.varamādāya paṇḍito.taking only the best,

269.1Từ bỏ các ác pháp,Pāpāni parivajjeti,and shunning the bad—

269.2Mới thật là ẩn sĩ.sa munī tena so muni;that is a sage, and that is how one becomes a sage.

269.3Ai thật hiểu hai đờiYo munāti ubho loke,One who sagely weighs both in the world,

269.4Mới được gọi ẩn sĩ.“muni” tena pavuccati.is thereby said to be a sage.

Chuyện người đi câu cáBālisikavatthu Đọc tích truyện ›

270.1Còn sát hại sinh linh,Na tena ariyo hoti,You don’t become a noble one

270.2Đâu được gọi Hiền thánh.yena pāṇāni hiṁsati;by harming living beings.

270.3Không hại mọi hữu tình,Ahiṁsā sabbapāṇānaṁ,One harmless toward all living beings

270.4Mới được gọi Hiền thánh.“ariyo”ti pavuccati.is said to be a noble one.

Chuyện nhiều Tỷ-kheo đầy đủ giới hạnhSambahulasīlādisampannabhikkhuvatthu Đọc tích truyện ›

271.1Chẳng phải chỉ giới cấmNa sīlabbatamattena,Not by precepts and observances,

271.2Cũng không phải học nhiều,bāhusaccena vā pana;nor by much learning,

271.3Chẳng phải chứng thiền định,Atha vā samādhilābhena,nor by meditative immersion,

271.4Sống thanh vắng một mình.vivittasayanena vā.nor by living in seclusion,

272.1“Ta hưởng an ổn lạc,Phusāmi nekkhammasukhaṁ,do I experience the bliss of renunciation

272.2Phàm phu chưa hưởng được”:aputhujjanasevitaṁ;not frequented by ordinary people.

272.3Tỳ-kheo, chớ tự tinBhikkhu vissāsamāpādi,A mendicant cannot rest confident

272.4Khi lậu hoặc chưa diệt.appatto āsavakkhayaṁ.without attaining the end of defilements.

272.5Dhammaṭṭhavaggo ekūnavīsatimo.